La educación puede ser descrita como el proceso de criar niños y niñas para que logren asemejarse a Dios. En otras palabras, la educación es el esfuerzo que se hace para guiar a los niños a asemejarse a Dios. En la semejanza a Dios yace el máximo potencial de valor de los seres humanos. Asemejarse a Dios significa crecer y lograr adquirir a la perfección la Imagen Divina y el Carácter Divino. Las tres grandes bendiciones (5) (crecer, multiplicarse y ejercer dominio sobre la creación) significan que la humanidad asemeje la naturaleza de Dios de perfección, multiplicación y dominio que corresponden a su Carácter Divino.

Asemejar la perfección de Dios a través de la primera bendición significa que cada individuo alcance la perfección individual, la unidad de su mente espiritual y su mente física centrado en Corazón y un estado en el cual su mente y su cuerpo están unidos. Asemejarse el aspecto de la naturaleza de Dios que se relaciona con la multiplicación mediante cumplir la segunda bendición significa alcanzar la perfección de la familia y llegar a asemejar la unicidad armoniosa de la naturaleza yang y yin de Dios. Para los seres humanos, la unidad armoniosa del yang y yin significa la unidad de esposo y esposa; para ello, ambos deben cumplir el curso de perfeccionar su amor conyugal. Para asemejar el aspecto de la naturaleza de Dios que se relaciona con el dominio por medio de cumplir la tercera bendición significa perfeccionar la creatividad de cada individuo y asemejar la creatividad de Dios por medio de crear un nuevo ser centrado en Corazón.

En la Teoría de la Unificación de la Educación, los tres ideales de la educación están basados en las tres bendiciones. De hecho, el primer ideal (perfección individual) consiste en enseñar a las personas cómo perfeccionar su personalidad, su buen carácter; el segundo ideal (perfección familiar) consiste en enseñar cómo alcanzar la perfección en las relaciones familiares y sociales; y, el tercer ideal (perfección del dominio) consiste en enseñar a las personas cómo ejercer su dominio sobre las cosas materiales.

FIG. 5-1. La Semejanza de Dios y las Tres Grandes Bendiciones.

Para que los seres humanos puedan asemejarse a Dios, necesitan atravesar un período específico de crecimiento de su personalidad. Según esto, los seres humanos sólo pueden llegar a asemejar a Dios después de crecer a través de tres etapas, denominadas de formación, crecimiento y perfeccionamiento. El proceso de crecimiento implica que uno llegue a asemejar el carácter de Dios, la armonía entre Su naturaleza yang y yin, tanto como Su creatividad. Mientras nuestro cuerpo físico crece gracias a la autonomía y el dominio de leyes naturales, tal y como ocurre con todas las demás cosas, nuestra mente espiritual sólo puede crecer a través de la realización adicional de nuestra porción de responsabilidad. Decir que los seres humanos sólo crecen a través de cumplir su porción de responsabilidad significa que ellos tienen que desarrollar su personalidad por medio de su propio esfuerzo y responsabilidad, para que su intelecto, emoción, voluntad, amor y creatividad se asemejen a los atributos de Dios. De aquí que sólo puedan crecer por medio de experimentar el amor de Dios mientras observan (se guían y encarnan) la norma (el Principio) por voluntad propia.

La Educación del Corazón es la educación para la perfección del buen carácter individual de cada persona de manera que llegue a asemejar la perfección de Dios. Asemejar la perfección de Dios se refiere al estado en el cual uno experimenta completamente el Corazón de Dios y en el cual uno crea unidad entre su propia mente espiritual y su mente física a través de la acción de dar y recibir centrado en Corazón. Por lo tanto, la forma de educación que tiene como objeto recíproco hacer que las personas entiendan el Corazón de Dios y lo experimenten en sus vidas puede llamarse Educación del Corazón, la cual educa hacia la perfección del ser humano como individuo.

El Corazón de Dios es expresado de tres formas: primero, a través del Corazón de Esperanza. La creación de los primeros seres humanos (Adán y Eva) como Sus primeros semejantes (hijos) constituyó la esperanza esencial para llevar a cabo la creación. Por ello, durante el curso de la creación, el Corazón de Dios estaba lleno de esperanza y alegría anticipando que ellos llegarían a la perfección del amor. Segundo, el Corazón de Tristeza; este corresponde al sentimiento de Dios cuando Adán y Eva, Sus primeros hijos, Cayeron (6) durante el período de crecimiento y llegaron a estar dominados por el egoísmo. Esto puede compararse con los padres humanos que experimentan la pérdida de sus hijos; sin embargo, el grado de intensidad del dolor de Dios, el cual se corresponde con la magnitud de Su esperanza y expectativa durante la creación, no puede, de ninguna manera, compararse con nuestra situación. Tercero, el Corazón de Dolor. Después de la Caída humana, Dios tuvo que proceder con la providencia de la restauración. En ese proceso, tuvo que presenciar cómo aquellas figuras de gran bondad que llevaban la responsabilidad central de Su dispensación eran perseguidas y ridiculizadas, y, hasta asesinadas por los más egoístas, y esto le causó un dolor y sufrimiento indescriptibles en Su corazón.

Por esta razón, la Educación del Corazón significa enseñar cómo entender y experimentar personalmente estos aspectos del Corazón del Dios. Más importante aún, el Corazón de Dios de sufrimiento y angustia en el curso de la restauración tiene que ser transmitido. Mientras esto es llevado a cabo, los instructores tienen que expresar el Corazón de Dios por medio de su ejemplo, es decir, a través de acciones tanto como de palabras explicativas. Entonces, por medio de observar (imitar) a sus maestros, los niños aprenderán a practicar el amor de Dios en sus vidas diarias y serán capaces de encarnar Su Corazón. Este Corazón también podrá manifestarse y observarlo en la vida a través de todas las dimensiones del amor en la familia y la sociedad, como hijos o hijas, hermanos o hermanas, cónyuges, padres, compañeros y compañeras de escuela o de trabajo, vecinos, etc.

Esta es la educación que muestra cómo alcanzar la perfección dentro de nuestra vida familiar y por extensión en la vida social. Esta constituye la forma de educación que enseña a hombres y mujeres a asemejar la unicidad armoniosa de la naturaleza yang y yin de Dios cuando forman una relación de pareja. Entonces, es la educación que muestra cómo ganar la calificación para llegar a ocupar la posición de cónyuge. Por medio de la Educación de la Norma, el misterio y la santidad del sexo deben ser enseñados de manera especial y cuidadosa; los hijos e hijas deben ser concientizados del hecho que el sexo debe ser experimentado sólo a través de la vida matrimonial fiel, que hasta ese momento no debe ser utilizado bajo ninguna circunstancia (fidelidad prematrimonial) y que, incluso después del matrimonio, su mal uso no puede ser tolerado por las consecuencias nefastas que acarrea. Así, la Educación de la Norma también incluye una educación que muestra a la gente cómo llegar a ser seres de razón-ley (moral y ética) mediante seguir "el Camino del Cielo" (la forma como indica o como se hace en el Cielo o en el Mundo regido por el Corazón y razón-ley de Dios). La Educación de la Norma debe ir de la mano con la Educación del Corazón. Debido a que la Educación de la Norma es una forma de educación que enseña cómo disciplinar nuestras acciones (conducta), si el amor no está presente mientras se imparte, puede fácilmente degenerar en un conjunto de reglamentos vacíos y opresivos. La norma es fundamental para que exista orden y pueda fluir el amor en las relaciones humanas.

(1) Movimiento Circular Básico

(2) Educación para Ejercer el Dominio Basado en la Educación Universal

La imagen de la persona ideal en la Educación del Corazón es aquella de una "persona de carácter de bondad-altruista". Para llegar a ser genuinamente una persona así, uno tiene que aprender a experimentar el Corazón de Dios y practicar Su amor verdadero original en la vida diaria. Una persona ideal con este carácter es alguien que ha perfeccionado enteramente su personalidad, ha desarrollado las facultades de intelecto, emoción y voluntad en forma balanceada con su base en Corazón. En resumen, una persona de carácter de bondad-altruista es aquella que practica el amor verdadero original de Dios hacia todas las personas y todas las cosas y en todas las instancias de la vida.

La imagen de la persona ideal que se busca con la Educación de la Norma es la de un buen ciudadano. La Educación de la Norma puede impartirse en las escuelas, pero, las bases de ella deben estar en la familia. Por lo tanto, una persona que ha recibido un buen estándar de Educación de la Norma en la familia puede llegar a ser un buen miembro de su propia familia, de la sociedad, la nación y el mundo.

La imagen de la persona ideal en la Educación para Ejercer el Dominio es la de un "genio". Originalmente, todos los seres humanos han sido dotados con la creatividad de Dios. Aquel que llega a ser capaz de manifestar dicha creatividad completamente basado en la Educación para Ejercer el Dominio puede ser llamado "genio". Como a los seres humanos se les ha dado individualidad, aquellos quienes desarrollen completamente su propia creatividad llegarán a ser genios en los diferentes campos como la música, las matemáticas, la política, los negocios, la administración, la ciencia y demás. En el ambiente producido por la Caída, sin embargo, la gente ha quedado incapacitada para desplegar completamente su creatividad dada por Dios y tienen la tendencia a conformarse con la mediocridad. Esa es la realidad de la Educación para Ejercer el Dominio en la sociedad Caída.